Η μεγαλύτερη αποτυχία των δυνάμεων της επαναπροσέγγισης και της δημιουργίας κουλτούρας - συμβίωσης και ειρηνικής συνύπαρξης του λαού της Κύπρου είναι η προώθηση μιας λύσης ...διχοτομικής. Όσο παράδοξο και αν φαίνεται για μερικούς, αυτοί που σήμερα μιλούν για "ρεαλισμό" και "ευελιξία", στην πραγματικότητα θέλουν νομιμοποίηση του τείχους του Αττίλα. Νομιμοποίηση του διαχωρισμού.
Σήμερα, 40 χρόνια μετά την εισβολή, σε μια εποχή που τα σύνορα πέφτουν και η καχυποψία του παρελθόντος έπαυσε, καλούμαστε να δεχτούμε τις πρόνοιες ενός σχεδίου που θέλει τους πολίτες της πατρίδας μας να ξεχωρίζουν και να μοιράζονται δικαιώματα και υποχρεώσεις με μόνο κριτήριο την εθνική τους καταγωγή.
Αυτοί που σήμερα μιλούν για κοινούς αγώνες με τους Τουρκοκύπριους, αυτοί που μιλούν για ρεαλισμό και επίδειξη συμβιβαστικού πνεύματος, διαπραγματεύονται μια λύση που με βάση όλα όσα μας έχουν πει, δεν θα προωθεί την επικοινωνία και τη συνεργασία . Μια λύση που θα δημιουργεί το αίσθημα της αδικίας και της ανασφάλειας.
Ο Χρήστος Στυλιανίδης του ΔΗΣΥ την περασμένη Πέμπτη , στον τηλεθάλαμο του ΡΙΚ το είπε ξεκάθαρα: "Δεν χρειάζεται να επιμείνει η πλευρά μας για λύση ισχυρού κεντρικού κράτους. Ας δώσουμε περισσότερες εξουσίες και δυνάμεις στις δύο οντότητες της Ενωμένης Κύπρου και ας αφήσουμε την κοινή μας εκπροσώπηση να αφορά τα θέματα της Ευρώπης".
Δηλαδή συνομοσπονδία;
Η πλευρά μας υποχωρεί συνεχώς στις τουρκικές διεκδικήσεις. Στο όνομα της ειρήνης είμαστε έτοιμοι να δεχτούμε με την υπογραφή μας τα τετελεσμένα της εισβολής. Δεν τολμούμε να αγωνιστούμε για τα δίκια μας.
Οι εφημερίδες αυτές τις μέρες το έγραφαν ξεκάθαρα: οι επόμενοι μήνες μέχρι το καλοκαίρι θα είναι καθοριστικοί και κρίσιμοι για τα μελλούμενα. Έκαναν αναφορά σε "τελευταίες ευκαιρίες", σε πιέσεις, σε έμμεσα χρονοδιαγράμματα.
Τι μπορούμε να κάνουμε όλοι εμείς; Είναι το ερώτημα που προκύπτει.
"Δεν χάνονται λαοί που αγωνιζόνται για να ζήσουν" επαναλάμβανε τακτικά ο Μακάριος, εμπνευσμένος από την μεγάλη πορεία του λαού μας.
Θα θύμιζα, όμως, ακόμη κάτι: πως κανένας και τίποτε μπορεί να σταματήσει τη θέληση ενός ολόκληρου λαού για ελευθερία και απελευθέρωση...
Δεν λυγίζουμε. Επιμένουμε. Μέχρι τέλους. Για την αξιοπρέπεια και το δίκαιο. Για αυτούς που έφυγαν. Για αυτούς που θα έρθουν.
Στη φώτο: Ο Βραζιλιάνος Gil Vicente προκαλεί αυτές τις μέρες την παγκόσμια κοινή γνώμη με τους πίνακές του που εμφανίζει τον εαυτό του να σκοτώνει ηγέτες του κόσμου. Στο συγκεκριμένο, ο ζωγράφος ετοιμάζεται να τιμωρήσει τον Κόφι Ανναν για όλα όσα ΔΕΝ έκανε ενόσω ήταν ΓΓ ΟΗΕ.
15 Σχολια - Πες την αποψη σου
Προτείνω σύλληψη του Μαρίνου. Πρώτον γιατί τα όσα γράφει είναι εκτός της κομματικής γραμμής του ΑΚΕΛ και Καρογιανικού επίσημου ΔΗΚΟ. Και δεύτερον γιατί στο Blog του εμφανίστηκε ο πίνακας του Vincente που απειλέί τη ζωή του Annan και εμμέσως του annanikou Μαγάριου Δρουσιώτη.
Τζιαι τί σημαίνει αγωνίζομαι; Αν αγωνίζομαι σημαίνει να διαθέτω δικηγορικό γραφείο που χρεώνει χ χχχ € για κάθε προσφυγή στο ΕΔΑΔ τζιαι χ% επί των κερδών από το πρόστιμο το δικαστηρίου, αν αγωνίζομαι σημαίνει να έχω δικηγορικό γραφείο που τα κάνει πλακάκια με το βαθύ κυπριακό κράτος τζιαι γράφει τζιαι σβήνει ρώσσικες, σέρβικες ή ουκρανικές χριστιανές ορθόδοξες εταιρίες, αν αγωνίζομαι σημαίνει να είμαι αποτυχημένος γιατρός, αποτυχημένος γεωπόνος, αποτυχημένος οικονομολόγος, επιστήμων πολιτικών επιστημών που δεν ετέλειωσεν το πτυχίον του τζιαι ήβρα δουλειά σαν έμμισθος ή σαν βουλευτής σε κόμμα που κάμνει αντικατοχικόν αγώνα, αν αγωνίζομαι σημαίνει να είμαι υψηλόβαθμος δημόσιος υπάλληλος με σύνταξη 150΄000 €βρουλούθκια τον χρόνο, ή έστω 110΄000, αν αγωνίζομαι σημαίνει να χρησιμοποιώ τον “ανώτερον” μου πατριωτισμόν για να φάω τους συναγωνιστές μου κομματικούς αντιπάλους, ή έστω για να δείξω πνεύμα ότι είμαι ανώτερος πατριώτης, καταλαβαίνεις γιατί δεν μπορεί να με συγνινήσει, ούτε καν να με πείσει αυτός ο λόγος τζιαι αυτό το στύλ αγαπητέ φίλε.
Η πολιτική πορεία δε που προδιαγράφεις, κατά την δική μου κρίση θα οδηγήσει τα κατεχόμενα τζιαμαί που εκατάληξεν η Σμύρνη με 100% πιθανότητες (στάτους κβό). Η πολιτική πορεία του Στυλιανίδη έχει τζιαι 50% πιθανότητα να αλλάξει το στατους κβό.
Είναι αξιοπρέπεια το στάτους κβό τζιαι η ντε φάκτο διχοτόμηση;
φιλούιν μου οκ
το πιάσαμε
πάεις τζαι εσύ για βολευτής
αυτή είναι η λεγόμενη αντιπροσωπευτική “δημοκρατία”
κάθε 5 ή 4 χρόνια απλά ο κάθε πικραμένος ζιβάνα ασεράς κλπ κλπ που ειναι η αλλη όψη του ίδου νομίσματος θα ψηφίζουν κάποιους που κάποιοι άλλοι βάλαν εκεί με τρόπους που μονο αυτοί ξέρουν για να αποφασίζουν για εμάς χωρίς εμάς
ωραίοςς
@OSR
Osr, αν πάει ο Μαρίνος για βουλευτής, γούστο του καπέλλο του. Τα “πάεις για βολευτής κλπ κλπ” δείχνουν μια κακοήθεια που είναι ανεξήγητη. Ποιος είσαι εσύ να κρίνεις από καθέδρας τον όποιον τυχόν αποφασίσει να πολιτευτεί και να ασχοληθεί με τα κοινά;
Βεβαίως τι να περιμένει κανείς από εσένα. Εσύ είσαι γνωστός στην από καθέδρας κριτική.
Εδώ εσύ έβγαλες σχεδόν προδότες άτομα με μεγάλη προσφορά στο αντικατοχικό κίνημα, όπως ο μ. Ν.Δημοσθένους, ο Π.Φωκαΐδης και ο Ξ.Ξενοφώντος, στο Μαρίνο θα κολλούσες; Ξεχνούμε ότι τους έφταιγες δημόσια ότι περίπου κατέστρεψαν την Κύπρο, την οποία, μαχόσουν εσύ ο ΜΟΝΟΣ και ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΣ και ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ να διασώσεις;
Και αυτά ενώ είχαμε τότε λάβει νομική συμβουλή στην ΠΕΟΦ και ήσουν παρών, να μην γίνονταν προσφυγές γιατί εκκρεμούσε η διακρατική. Κάτι για το οποίο όλοι μας είχαμε συμφωνήσει τελικά με τις άλλες οργανώσεις.
Και ενώ έσκαζες τότε, εμφανίστηκες μετά, ερχόμενος στην Κύπρο, να λες τις βλακείες σου για “φοιτητικό α-κίνημα” κλπ. Ένας κομπλέξας ήσουν και ένας κομπλέξας θα μείνεις και γι’ αυτό και στην ΠΕΟΦ σε αποφεύγαμε από ένα σημείο και μετά.
Φαίνεται ότι αυτή την περιθωριοποίησή σου, θα έβρισκες μετά να την βγάλεις εναντίον ατόμων που δεν μπορείς να αγγίξεις καν το δακτυλάκι τους.
Εδώ κοτζάμ Κληρίδης, πατέρας της ομοσπονδίας και κοτζάμ ΑΚΕΛ έκαναν τόσα και τόσα κακά στην Κύπρο, εσένα το άχτι σου έπρεπε να στρέφεται κατά συμφοιτητών σου, γιατί δεν προώθησαν τις προσφυγές στο Δικαστήριο της Ευρώπης;
Μακάρι να πάει ο Μαρίνος για βουλευτής και θα τον στηρίξουμε αρκετοί από εμάς, γιατί έχει καθαρές αντικατοχικές ιδέες (αν και στο θέμα ομοσπονδίας μας τα χαλά λίγο), σε αντίθεση με συγχυσμένους σαν εσένα, που είναι περισσότερο οχετός παπασάββας-style, αντί δημιουργικές προτάσεις όπως ο Μαρίνος.
@Aceras
Ναι, δεν πρέπει να ακούσουμε δικηγόρους ή οικονομολόγους που πέτυχαν στη δουλειά τους μένοντας στην πατρίδα τους.
Θα ακούσουμε όμως εσένα, που από το “ελβετικό σου παρατηρητήριο”, από τα λειβάδια και τους κάμπους της ωραίας Ελβετίας, μας παροτρύνεις να δεχτούμε μια ρατσιστική λύση για εμάς και τα παιδιά μας και να γίνουμε τουρκικό προτεκτοράτο, την ίδια ώρα που εσύ, το παιδί σου και η γυναικούλλα σου θα παίζετε αμέριμνοι στους αγρούς και θα μαζεύετε λουλουδάκια.
Όταν εμάς η πατρίδα μας θα γίνεται τουρκικό προτεκτοράτο, εσύ θα λιάζεσαι στην ελβετική φύση.
Το ρατσισμό που προτείνεις κύριε, να πας εσύ να τον κάνεις μόνος σου με άλλους ομοϊδεάτες σου ρατσιστές και να κάνετε εκ περιτροπής προεδρίες και απαλλοτριώσεις περιουσιών σε φυλετική βάση, κάπου μόνοι σας. Αλλού, μακριά από εμάς, που προσπαθούμε να επιβιώσουμε με μισή πατρίδα υπό κατοχή και με ρατσιστές σαν εσένα που εισηγούνται, αντί να απελευθερώσουμε την σκλαβωμένη μας πατρίδα, να σκλαβώσουμε και την ελεύθερη.
Like
Ενώ οι άλλες, οι δυνάμεις που δεν υποστηρίζουν την επαναπροσέγγιση και την δημιουργία κουλτούρας συμβίωσης, πέτυχαν, …..τι;;;;;;
Μαρίνο, το συγκεκριμένο κείμενο σε αδικεί: δεν ξεκινούμε από ένα κράτος σκανδιναβικό, ενωμένο, με ιστορία, ανοχή, δημοκρατία, και την συνείδηση της πατρίδας. Ξεκινούμε με ένα κράτος 50 ετών, το οποίο έζησε μόνο για …. 3 σε ας πούμε κανονικές συνθήκες.
Αν έχεις κανένα μαγικό ραβδάκι, ή αν μπορεί να βοηθήσει κανένας Άγιος, καλώς, διαφορετικά, η λύση δεν μπορεί να έρθει από τα συνθήματα που αραδιάζεις, θα έρθει με τη συνεννόηση με την άλλη πλευρά, και φυσικά όσο περνά ο καιρός, τόσο τα πράγματα χειροτερεύουν για μας, για λόγους που δεν νομίζω να χρειάζεται να εξηγήσω.
Εμείς οι νενέκηδες το λέγαμε αυτό κατά κόρον το 2004, αλλά ποιος άκουε…
Ένα σύνθημα όμως είναι σωστό:
“Δεν χάνονται λαοί που αγωνίζονται για να ζήσουν”
Σωστό αφού δεν ίσχυσε ποτέ για τον Κυπριακό λαό. Από το 1963 οι δυο συνιστώσες του Κυριακού λαού πάνε άλλου.
Υπάρχει ακόμα μια χλωμή πιθανότητα: ενότητα γύρω από την ΔΔΟ. Μόνο ετσι μπορεί να στηθεί αγώνας πια.
Δεν υπάρχει κανένα άλλο πιθανό σημείο συναίνεσης και συνάντησης, είναι τόσο δύσκολο να γίνει αυτό κατανοητό;
λέει ο καραγκιοζόπουλος κλανιάς σούπερ πατριώτης όποιος στον π@@@τσο τζαι να ειναι
“Και αυτά ενώ είχαμε τότε λάβει νομική συμβουλή στην ΠΕΟΦ και ήσουν παρών, να μην γίνονταν προσφυγές γιατί εκκρεμούσε η διακρατική. Κάτι για το οποίο όλοι μας είχαμε συμφωνήσει τελικά με τις άλλες οργανώσεις. ”
ει΄ναι απίστευτο το ποσο ψευτες είσαστεν ούλλοι σας οι κλανιάες
ουδέποτε έγινε κάτι τέτοιο ρε ψευταρακο προπαγανδιστή
από ποιον πηρες νομική συμβουλή πε μας να δούμε;
το 1998 όταν ο κλανιάς ο ξενής σου μαζί με τον φράππα σου τον φωκαίδη σου τζαι τους άλλους κωματικούς παραταξιακούς ευχαριστούσαν τον καθηγητή μου τον τσούρκα ότι εννα πελλάνουμε την τουρκάι τζαι αλλες μαλακίες ήταν καλά
ψεύτες έ ψεύτες
τζαι επανήλθε το θέμα το 2000 σε γενική συνέλευση όπου ήταν παρών τζαι ο αιμιλιανίδης τζαι φυσικά τζαι παλε εν εγινεν τίποτα
δηλαδή τωρα επειδή εννα σου πουν μεν το καμεις τούτον τζαι τούτον εσύ ως αρνούιν εννα υπακούσεις; πε μας ωω μεγάλε σπάρτα που σπέρνεις
εκολλήσαν τα μυαλά σας
και για όποιον ενδιαφέρεται για περισσότερες λεπτομ΄ρειες
ΚΥΠΡΙΑΚΑ ΑΡΝΙΑ 2000
http://osr55.wordpress.com/2008/08/13/%CE%BA%CF%85%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%B1-%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B9%CE%B1-2000/
τα κείμενα αυτά μοιράστηκαν στις φοιτητικές λέσχες της θεσσαλονίκης
Τότε έκαμε μας ομιλία ο δικηγόρος της Τιτίνας και ήσουν παρών. Η γνώμη ήταν να περιμένουμε την προσφυγή του κράτους μας.
Παρόμοια γνώμη πήραμε και από άλλους δικηγόρους στην Κύπρο, ότι δηλαδή έπρεπε να περιμένουμε τη προσφυγή του κράτους μας. Τούτη ήταν και η θέση της Εισαγγελίας.
Τι στο ανάθεμα πιστεύεις ρε Π.; Ότι μπορούσαμε να κάνουμε κάποιο καλό και τόσο ανεύθυνα το παραλείψαμε; Πόσος είναι ο νους σου;
Πράγματι μια ανάγνωση του κειμένου σου “Αρνιά 2000″ (που μοιάζει κείμενο του Παπασάββα), δείχνει την εμπάθεια και την κακοήθειά σου απέναντι στους συμφοιτητές σου. Το κολάνι σου μεγάλε πατριωταρά, έπιασε όχι μόνο τις κομματικές παρατάξεις αλλά και την αυτόνομη ΠΕΟΦ. Αλλά και άτομα πολύ αξιόλογα που πολλά πρόσφεραν και ακόμα προσφέρουν (ενώ εσύ είσαι μέσα στο γραφείο σου το δικηγορικό και κάνεις τον από καθέδρας κριτή).
Είμασταν φοιτητές ρε. Άτε πες και είχαμε λάθος, που αποδείχτηκε ότι δεν είχαμε, πως μπορούσαμε να ξέρουμε τότε από υψηλά νομικά. Εσύ, γιατί όλα τα κακά του τόπου τα ρίχνεις στους συμφοιτητές σου και κράζεις και πολύ αξιόλογα πρόσωπα δημόσια;
Τούτο για τη Λέσχη πάντως, προσωπικά εξέχασά το. Ήταν φαίνεται από τους λόγους για τους οποίους σε κρατήσαμε στο περιθώριο και σταματήσαμε να σε συναναστρεφόμαστε.
Κοίτα φίλε, για προσωπικά απωθημένα των μαθητικών και των φοιτητικών μας χρόνων, υπάρχουν ψυχολόγοι. Οι συμφοιτητές σου τίποτα δεν σου φταίνε. Δεν εφάνηκες εντάξει και το χειρότερο είναι ότι ακόμα επιμένεις στις βλακείες σου.
“Ο δικηγόρος της τιτίνας” δηλαδή ο “νενέκος” ο Αχιλλέας Δημητριάδης
ούτε το όνομα του εν μπορείς να πεις ε;
ε καλά αφού τότε όπως λαλείς ακούσετε τον τζαι εμπιστευτήκατε την κρίση του τόοοσον πολλά
γιατί εν το εκάμετε τζαι το 2004 τον απρίλη στις 24 του μηνός;
γιατί τότε ήταν κάτι διαφορετικό που το 2004 ή τζαι που το σήμερα;
εγώ μιλώ για το 1998 παλληκάρι σπάρτα ηταν ή επήταν τζαι εσύ επανέρχεσαι στο 2000 που έτσι κι αλλοιώς δεν ισχύει
τέσπα για μένα τούτα εν πολλά μακρινό παρελθόν τζαι άλλαξαν πολλά που τότε για τον τρόπο που θωρώ τα πράματα
αυτό που δεν αντέχω και δεν ανέχομαι είναι τους κλανιάες που επιλέγουν έναν “δρόμο” μια “ιδεολογία” και μένουν στην επιφάνεια επειδή είναι βολεμένοι προφανώς και δεν έχουν διάθεση να κάνουν πράξη αυτά όλα που ευαγγελίζονται
τζαι τουτο συμβαίνει παντού τζαι σε σας τους παshπατριώτακηδες τζαι στους τάχα δήθεν εναλλακτικούς κλανιάες “αντιεξουσιαστές” που συμποροεύονται με τούτους που λαλούν ότι εν εναντίον
Η κυπριακή…”εναλλακτική” αντίληψη της κρίσης…..audio Σχολιασμός των όσων (δεν) λέχθησαν
είσαστεν η άλλη όψη του ίδιου νομίσματος, δκυό παράλληλοι κόσμοι τα ίδια σκ$%^%$^τα
τζαι εγώ απλά θέλω να το ξεμπροστιάζω τούτο έτσι όπως το πιστεύω
Παράλληλοι κόσμοι μέρος 1
http://www.youtube.com/watch?v=hkwGT53_DI8
Εδώ και καιρό ο Blogοδεσπότης MARINOS λειτουργεί σε στυλ «χτυπάω και χάνομαι»! Αφού γράψει [και αναρτήσει] ένα κείμενο με το οποίο βάζει φιτυλιές [όπως το συγκεκριμένο σ’ αυτή του την ανάρτηση], μετά «μην τον είδατε τον Παναγή» για να λάβει μέρος στη συζήτηση πάνω στα καυτά θέματα που άνοιξε. [Ίσως να μην ευκαιρεί από της Ελίτας!]
Αφού λοιπόν έβαλε όλες «… τες δυνάμεις της επαναπροσέγγισης και της δημιουργίας κουλτούρας – συμβίωσης και ειρηνικής συνύπαρξης του λαού της Κύπρου …» σ’ ένα καλάθι [αλήθεια εκείνος που περιλαμβάνει τον Εαυτό ΤΟΥ] κατέλεξε στο βαθυστόχαστο συμπέρασμα ότι «… η μεγαλύτερη αποτυχία …» [των δυνάμεων αυτών – είχαν και πιο μικρές αποτυχίες MARINε] «… είναι η προώθηση μιας λύσης …διχοτομικής …» [λες και τώρα η Κύπρος είναι επανενωμένη!] … Και σ’ αυτό το συμπέρασμα καταλήγει στη βάση μιας δήλωσης του Χρήστου Στυλιανίδη του ΔΗΣΥ η οποία παραπέμπει σε “χαλαρή Ομοσπονδία”!
«Από την Πόλη έρχεσαι και στην κορφή κανέλα», αγαπητέ MARINε, ή άλλως «ανακάλυψες την ταshινόπιτταν»! H “χαλαρή Ομοσπονδία” αποτελεί πλέον και επίσημη θέση του “Συναγερμού” [και υποστηρίζεται κυρίως οπό την φιλελεύθερη πτέρυγα του – ακόμα ένα δείγμα του αλαλούμ που ενυπάρχει στον ΔΗΣΥ]… Όμως ειλικρινά διερωτούμαι γιατί αυτό το θεωρείς και το παρουσιάζεις ως αποτυχία ΟΛΩΝ γενικά «… των δυνάμεων της επαναπροσέγγισης και της δημιουργίας κουλτούρας – συμβίωσης και ειρηνικής συνύπαρξης του λαού της Κύπρου …». Ή μήπως αυτή η στάση και προσέγγιση ΣΟΥ διευκολύνει και τους [νέους] πολιτικούς στόχους ΣΟΥ! Πως τέλος πάντων ξε-παγιώνεται η διχοτόμηση; Δεν ΣΕ είδα πάντως να επιδεικνύεις την ίδια ευαισθησία και να επικρίνεις πράξεις και ενέργειες που τορπιλίζουν τες προσπάθειες για δημιουργία κουλτούρας ειρηνικής συμβίωσης! Το ξέρεις ας πούμεν ότι στο Λύκειο του Φρενάρους στα Κοκκινοχώρια ματαιώθηκε [μετά από αντιδράσεις καθηγητών!!!] εκδήλωση για τους Αγνοουμένους [κι από τες δύο κοινότητες] στην οποία θα μιλούσαν μελή της Δικοινοτικής Πρωτοβουλίας για τους Αγνοουμένους όπως ο Πέτρος Σουππουρής και η Sevgul Uludag; Γι’ αυτά πότε θα γράψεις MARINε;
Μαρίνο Κλεάνθους (η μεταμόρφωσή σου σε κήρυκα του αντικατοχικού κινήματος και του Αγώνα είναι πολύ καλοδεχούμενη).
Καλώς δέχτηκες όμως και εσύ την προβοκατόρικη ακελική επαγρύπνιση που βγήκε παγανιά στο blog σου, υπό το κανονικό της ψευδώνυμο, το Anef_Oriwn. Καλωσόρισε στο blog σου το αμετανόητο αυτό φιλοπραξικοπηματικό διζωνικολάγνο ντενκτασικό περίττωμα του ανανισμού που ποτέ δεν έχει κάτι να πει, αλλά έχει μόνο να πουλήσει “ακελικό” πνέυμα και εξυπνοβλακεία.
Αναμένω εδώ και μέρες από αυτό το παρασιτικό απόβρασμα του ακελοκληριδισμού, τον Anef_Oriwn ότι θα έχει τουλάχιστον την ευθιξία να απαντήσει και το ίδιο στα ακόλουθα καίρια ερωτήματα (πρόσθεσα κι άλλα Anef_Oriwn και όσο δεν απαντάς θα προσθέτω):
> Ήταν γλυκοκεραστικός ο ρόλος σας στο πραξικόπημα (εξαιρείτει ο Δώρος Χριστοδουλίδης και τα παλικάρια του στη Λάρνακα, το όνομα των οποίων δεν τολμάτε να ψελλίσετε και που βάλατε την οικογένειά του ρε ξιμαρισμένοι να τον απομονώσει γιατί ψήφισε Τάσσο! Είστε αλήτες ρε για τον τρόπο που φερθήκατε στο Δώρο! Ακούτε; Ξιμαρισμένοι, έ ξιμαρισμένοι!);
-> Στηρίξατε το μεταπραξικοπηματία Κληρίδη;
->Τον αποκαλούσατε Πρόεδρο; Και μετά “καλό καραβοκύρη”;
->Υποστηρίξατε με τον Κληρίδη και τον Ντενκτάς και το Κίσιγκερ τη διζωνική;
->Υποστηρίξατε τον κλάδο ελαίας, αλλά επικαλεστήκατε πολύ μετά το πραξικόπημα για να μαζεύετε ψήφους;
->Τρώτε με χρυσά κουτάλια, μετά γαμπρών, γλειφτών και ρουφιάνων;
-> Πως αξιοποιήσατε τη σχέση σας με την ΕΣΣΔ; Για την Κύπρο ή για να σπουδάζετε τα εν δυνάμει κομματόσκυλά σας;
-> Γεμίσατε τα κόμματα με πρακτορίσκους σας;
-> Υποστηρίζετε τη ΔΔΟ μαζί με τον Ντενκτάς και τον Κληρίδη;
-> Επιδιώξατε ή όχι τον ευνουχισμό των Κυπρίων; Σβήνατε ή όχι αντικατοχικά συνθήματα για να γράφετε “Εμπρός για ψηλότερο βιωτικό επίπεδο”, επιβάλλοντας τον ευνουχισμό του απλού φιλότιμου καθημερινού Κύπριου, τη μετατροπή του σε ένα εγωϊστικό ζώο, που επιδιώκει βόλεμα, διορισμό και προαγωγή για τον ίδιο και τα παιδιά του, κυνήγι και σούβλες, ποδόσφαιρο, σπίτι και καλό αυτοκίνητο;
-> Ήταν καιροσκοπική η στήριξη του Τάσσου εκ μέρους σας ή ήταν ειλικρινής (Γιατί εσύ ομολόγησες ότι τον χρησιμοποιήσατε για να πάρετε εσείς την εξουσία!);
-> Νιώθεις Έλληνας;
Αναμένω απαντήσεις δειλή σκουληκαντέρα του διζωνικού απαρτχάιντ.
Αγαπητέ Μαρίνο, ευχαριστώ για τη φιλοξενία.
Αγαπητέ Μαρίνο, σε παραπέμπω στην ιστορία να δεις κάποτε τι μας έδιναν και τι θέλαμε, επί καιρό Μακαρίου, επί καιρό Σπύρου κλπ…η ιστορία δείχνει ότι περνάει ο καιρός και εμείς απλά δεν ξέρουμε καν τι θέλουμε, όλα τα κόμματα άλλα λένε και άλλα πράττουν. το δηκο βγάζει ηγέτες και εθνάρχες, τους οποίους αυτοπροσδιορίζει έτσι, γιατί οι εθνάρχες και ηγέτες αγαπητέ μου είναι αυτοί που καταφέρνουν να σώσουν ένα έθνος, και μέχρι τώρα κανένας από τους “εθνάρχες” μας δεν απέδειξε κάτι τέτοιο, μάλλον το αντίθετο…ΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΜΕΛΙΣΣΕΣ σας παραπέμπω να το διαβάσεται για να κατανοήσετε απλά τι λέει η ιστορία για το μέλλον μας…
@ Anef= Ό,τι είχα να πω , το είπα στην ανάρτηση . Δεν έχω να προσθέσω ή να αφαιρέσω ο,τιδήποτε.
Απλώς να τονίσω πως ουδένα ενδιαφέρον έχω για κανενός είδος “βόλεμα”.
Διατελώ,
Μαρίνος
ΜΑΡΙΝΟ ΜΠΡΑΒΟ. ΕΙΣΑΙ ΛΕΒΕΝΤΙΑ. ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΕΙ ΤΟ ΞΕΓΥΜΝΩΜΑ ΤΩΝ ΝΑΙΝΕΚΙΔΩΝ